简介:
连续三年干旱让云岭大地备受煎熬,“滇中粮仓”宜良也不复昔日的枝繁叶茂。3月6日,宜良县九乡彝族回族乡的彝人们举行了隆重的祭猎神仪式,祈求今年风调雨顺,庄稼能有好收成。
彝族乡亲们特意选来一棵“猎神树”,在树下架设祭坛,撒上青松毛,插上三叉头松树枝,作为“猎神牌位”。然后抱上红公鸡,端上熟猪头,在毕摩的带领下,“猎人们”开始进行祭祀猎神仪式。一个毕摩口中念着祭文,另外一个毕摩用青冈栎树枝进行占卜。三次占卜成功后,猎手们在后面吹响狩猎的水牛角,预示着今年可以开猎。![](http://i4.homefocuss.com/shipin/2011/quanbu.jpg)
连续三年干旱让云岭大地备受煎熬,“滇中粮仓”宜良也不复昔日的枝繁叶茂。3月6日,宜良县九乡彝族回族乡的彝人们举行了隆重的祭猎神仪式,祈求今年风调雨顺,庄稼能有好收成。
彝族乡亲们特意选来一棵“猎神树”,在树下架设祭坛,撒上青松毛,插上三叉头松树枝,作为“猎神牌位”。然后抱上红公鸡,端上熟猪头,在毕摩的带领下,“猎人们”开始进行祭祀猎神仪式。一个毕摩口中念着祭文,另外一个毕摩用青冈栎树枝进行占卜。三次占卜成功后,猎手们在后面吹响狩猎的水牛角,预示着今年可以开猎。
【同期】:(毕摩 李学良)彝族的传统 现在就是要去密枝山里 要祭猎神 祭过猎神 就可以开猎了 上山打猎了
【解说】狩猎是九乡彝族先民的主要生产方式之一。随着生态环境的变化,这里的彝族早已不再狩猎,变为农业为主的生产方式,但这种传统的民族文化却完整的保留了下来。猎神节祭猎神活动也从深山密林中搬到了舞台上。
【同期】:(毕摩 李学荣)不能打猎了 现在要保护 再不保护么生态不平衡了 我们彝族的文化遗产 我们不能遗失掉 我接过来会做 我还要传下去 现在我 不吹(唢呐) 不敲(锣鼓)我不参与 都可以搞(祭猎神)了 我有几个徒弟已经是可以接班了 我有责任把民族的文化 这个非物质文化 有责任 有权力 有义务把它遗传下去
【解说】持续的干旱已让具有“滇中粮仓”之称的宜良连吃水都成了问题,因为不能正常耕作,许多年轻人到城里打工,老人则采取传统的方式祈求风调雨顺。
【同期】:(毕摩 李学荣)作为在心态上 自己平衡自己 你到自然灾害已经在了你再气 你再急 它还是那个样子 所以我们从精神要振作起精神来 怎么抗旱 怎么想办法 还是要把它度过去
【解说】据了解,持续的旱灾已造成云南766万人受灾,384万人、192万头大牲畜出现不同程度饮水困难;因干旱造成大春农作物受灾65万公顷。
记者 杨华伟 于金贵 昆明报道
![](http://i6.homefocuss.com/shipin/2011/shou.jpg)
分类名称:
热点新闻