“母在一子单，母去三子寒。”

　　从汪曾祺的散文《继母》中，读到这两句话，大受感动，一直难以释怀。汪曾祺写闵子骞，是因为看到一个评剧小戏，赞扬闵子骞的《鞭打芦花》，闵子骞的亲母去世以后，后母又生了两个儿子，后母有所偏颇，大冬天的，儿子们的棉衣中，只有闵子骞的棉衣内不是棉花，而是芦花。

　　父亲知道这件事后，气急，要休掉后老伴，闵子骞知道后，跪求父亲不要那样做，并说“母在一子单，母去三子寒。”由此后母得以保全。孔子盛赞其“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”明朝编撰的《二十四孝图》，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。后人把这一故事称为“单衣顺亲”和“鞭打芦花”。有诗赞曰：闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。

　　闵子骞的留母是有大德在先的，先贤之贵首在于此。

　　闵子骞还是一个崇尚节俭的模范，鲁国要扩建新库房，争取他的意见时，他批评说：“原来的库房就很好，为什么再劳民伤财去改造？”孔子赞成他的意见，赞扬说：“这个人平时不乱说，讲出话来就非常正确。”

　　尊老爱幼，传承美德，值得敬仰。

　　闵子骞是春秋末期鲁国(现鱼台县大闵村)人，孔子高徒。汪曾祺称《鞭打芦花》对提高民族伦理道德素质，是有作用的。其孝、其正，令后人景仰。

　　(摘编自在线麻将平台_打麻将平台-app下載：《大公报》 文/宋以柱)