秦 毅

　　由张纪中担当总制片人的新版《西游记》目前正在几家卫视和网络上播放，在掀起收视热潮的同时，也引来观众和网友的热议。“拍板砖的”认为该剧简直就是“动物园”上阵，造型丑陋，另外台词雷人，毁了自己心中的经典；“送鲜花的”则认为，除了特技的绚丽外，人物塑造更加丰满，新版更尊重原著，是对经典的当代诠释。在网络上，双方的“骂仗”不亦乐乎，笔者就“骂”论事，认为新版《西游记》剧中人物特别是主要人物的粗口有些刺耳，原本气韵顺畅的欣赏被恶俗的言辞无情搅扰，故而觉得如果非骂不可，其“骂戏”还应“取经”。

　　试举几例：在第2集中，东海龙王对身边的虾兵蟹将大爆粗口，如“你这个王八蛋，出的什么馊主意，都给我滚”。此后，4位龙王对拿了兵器还索要披挂的猴子颇为不满，其中一位就高声骂道：“合适个、合适个屁，哪能盖住他的一身猴毛！”“屁”“滚”“王八蛋”加上说者的语势，强音袭来，在短短的几分钟之中，观众的耳朵难以清净。难道不这样骂不足以平“龙”愤吗？原著也是这样安排的吗？在小说《西游记》第三回“四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名”中，看到拿起金箍棒舞动的孙悟空，“唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散，龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽藏头。”这哪里还有高声骂人的胆量？更别提那些俗得不能再俗的词语。当然，编剧要创新，尽可以让龙王口出重语，但无需把俗字喊得山响，窃以为这样更符合“王”的身份。还是该集中，在与牛魔王的对阵中，孙猴子在阵前骂牛魔王为“蠢牛”。喊上一两声并无不妥，但连喊了四五遍，有无必要，就值得思考了。

　　另外，在与二郎神的比试中，无论是二郎神还是孙悟空，都是“爷爷”不离口，实际上完全可自称为本君、本帅、本王什么的，何必沾染那么多的绿林气呢？在第9集中，孙悟空因袈裟遗失，迁怒于观音禅院的僧众，“爷爷”就又出场了——“你这个老东西，不早告诉爷爷，害得爷爷吃苦。”实际上，在笔者所观的前20多集中，“爷爷”“呸”“屁”“滚”等词及其变种习惯于驾着高分贝的乌云飞来飞去，对于经典，特别是对于一放《西游记》就知道寒暑假到了、有着数以亿计的未成年人为观众的精品剧目来说，这样简单粗暴的谩骂不可取。

　　梁实秋在《骂人的艺术》中指出，骂人要骂得微妙含蓄，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。欲达到此种目的，深刻之用词故不可少，而典雅之言词尤为重要。要俗话少用，因为俗话一览无遗，不若典雅古文曲折含蓄。

　　骂人是一种发泄情感的方法，尤其是那一种怨怒的感情。真实地刻画人物是广大编剧的重要任务，但动不动就骂娘爆粗口却不可取。有些电视剧为了打破“高大全”的模式，甚至不惜让英雄人物成为“国骂”上瘾患者，除了增加屏幕戾气外，还宣扬了一种只顾自己快感的个人至上的不良情感，并不利于和谐社会和精神文明建设。

　　当然，新版《西游记》里也有上乘之“骂”，如对黑风洞的黑熊精“你这厮是烧窑的还是挖煤的”、对小白龙的“破泥鳅”就比“你笑个屁呀”之类俗骂文雅许多，也更有“克敌制胜”的力量。从一个细节上来说，或许该剧已经注意到粗鄙用词应该克制：在去年7月试播的几集中，那句“天使就是天上掉下来的屎”现在已被“天使就是天上掉下来的虱子”所取代。是主动更换也好，是被主管部门叫停也好，这都说明粗口让人反感，因此非骂不可，修悟“骂艺”、精修“骂戏”方为上策。当然，在这方面该修行或取经的，并非《西游记》一剧，原是广大电视工作者都要用心和着力的。